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PROTOCOLES DES FORMATIONS DE L’AYURVEDA AU CENTRE AYURVEDA D’AQUITAINE

Marie Christine CAMPO-PAYSAA,

présidente de l’association AssPPA (  Association pour la Promotion et la Pratique de l’Ayurveda )

Formatrice au Centre Ayurveda d’Aquitaine

responsable des formations et, consultante de Chakrapani Ayurveda Clinic pour la France-

formée au yoga sadhana, par  Shri yogi Diagaradjane SADA,  de 1989 à 1992, diplômée de la Fédération des yogas traditionnels

maitre REIKI, depuis 1994

– a enseigné le yoga à partir de cette période, pendant 18 ans, jusqu’en 2010.

– en 1995, a été formée au massage ayurvedique, par Swami Yoga ANAND BHARATI (APMA), et a enseigné pour APMA, jusqu’en 2003.

– En 2003, formation à Chakrapani Ayurveda Clinic / Jaipur, des différentes techniques de massages de l’Ayurveda avec les Dr Rajesh Kumar  KALVADYIA, Amita GUPTA et Mita KOTECHA

– termine son enseignement avec le Dr Rajesh KOTECHA

– à partir de 2004, va chaque année en Inde, à Chakrapani Ayurveda Clinic, pour compléter sa formation, et  reçoit l’enseignement, Ayurveda et Pancha Karma Thérapie, ainsi qu’un enseignement théorique des bases approfondies de l’Ayurveda, par le Dr Rajesh KOTECHA

depuis 2005, se consacre exclusivement à l’Ayurveda

 

Emilie DELOISON

Assistante formation et praticienne en massages de l’Ayurveda :  formée au Centre Ayurveda d’Aquitaine

 

 

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L’enseignement théorique est dispensée par Marie Christine, et l’enseignement pratique, par Marie Christine et Emilie

 

1- Le Centre Ayurveda d’Aquitaine, organise les formations aux différentes techniques de massages de l’Ayurveda, en partenariat avec Chakrapani Ayurveda Clinic & Research Center. Notre but est l’enseignement de ces techniques, et de quelques bases théoriques, en relation directe avec celles-ci. Il porte essentiellement sur les bases principales, permettant de pratiquer les différents massages de bien-être et de relaxation. La médecine indienne est reconnue depuis plus de 30 ans par l’OMS. N’étant pas reconnue en France, enseigner de la théorie qui, au final, ne servirait qu’à enrichir les connaissances personnelles, au détriment de la pratique, n’est pas notre objectif. Transmettre des connaissances pouvant laisser penser à l’étudiant, qu’il pourra pratiquer des diagnostics, n’est pas dans notre éthique. Le but de l’école, est de former nos stagiaires, afin qu’ils aient la possibilité de créer leur structure, et de mettre en pratique leurs connaissances acquises chez nous, en dispensant ainsi les massages de bien être que sont les techniques de l’Ayurveda.  Il est cependant possible pour une personne parlant parfaitement anglais, et ayant plusieurs années à sa disposition, d’intégrer une université ayurvedique en Inde. Le cursus de base d’un médecin ayurvediste est de 5 ans ½, les spécialisations allongeant de 1 à 6 ans le parcours complet. Il est également possible d’intégrer les formations des bases directement à Chakrapani Ayurveda Clinic. Mais dans ce cas, notre agrément de formation professionnelle ne peut être utilisé, étant exclusivement réservé aux formations dispensées en France.

Module I : 10 jours
– Abhyangam : Etude de la technique du massage
– Marmathérapie : initiation à la connaissance des points marma
– Mukha-Abhyangam : massage du visage
– Etude des Dosha (constitutions physiques et mentales)
– Introduction à la diététique
– Utilisation des différentes huiles de massage
– massage au bol kansu

Module II : 2 jours
– Shirodhara, massage par écoulement d’un filet huile tiède sur le front- étude de la technique
– Nasyam, massage des sinus
– Karnapuram, massage et traitement des oreilles
– Shiro-Abhyangam : massage de la boite crânienne
– pada dhawana, bain et détente des pieds à l’eau de rose

Module III : 2 jours
– Udvartanam: massage aux huiles et poudre de plantes, sudation

Module IV : 1 jour
– Shasti shali  : massage au riz, plantes et huiles spécifiques

Module V : 1 jour
– Patra pinda swedana : massage aux pochons de plantes avec huiles chaudes spécifiques

Module VI : 1 jour
– Janu basti, Kati basti, Greeva basti : bains d’huile chaude thérapeutique sur les genoux, le dos et la nuque.

L’enseignement global est de 17 jours pour 119 heures. Il est divisé en modules de 10, 2 et 1 jours, un certificat de formation, étant délivré au stagiaire, à l’issue de chaque module.

2- Les formations sont ouvertes à toute personne, sans distinction de statut ou de profession.
– salariés de toute provenance
– professions libérales
– personnes en recherche d’emploi ou en reconversion

3- ENSEIGNEMENT
Les formations sont conduites par un enseignant formé en Inde à Chakrapani Ayurveda Clinic, et travaillant depuis 10 ans avec le Dr Kotecha, CEO de Chakrapani, ancien vice président de l’Université de Jamnagar, état du Gujarat.
Elles sont certifiantes et approuvées par le Dr Kotecha. Les stagiaires ont la possibilité de terminer leur cursus et faire valider définitivement leurs connaissances en Inde, à Chakrapani Ayurveda Clinic, en immersion totale dans l’Ayurveda, pendant 15 jours. Ils recevront dans ce cas, la fin des formations des bases de l’Ayurveda, ainsi qu’un pancha karma therapie, et un certificat de thérapeute validant la globalité de la formation.

4- OBJECTIF DES MODULES :
Apprendre les techniques du massage abhyangam (massage tonique ou relaxant du corps), shiro-abhyangam (massage boite crânienne), mukha-abhyangam (massage du visage), la marmathérapie, (accu- pression sur les points marma), les dosha (constitutions physiques et mentales), approche de la diététique et connaissance et utilisation des huiles principales, et adapter la méthode à la morphologie et à l’état de la personne (massage doux ou tonique), le but étant la détente et la relaxation.
Apprendre la technique de Shirodhara (massage par écoulement d’huile sur le front), avec le matériel spécifique (droni, potence et pot de cuivre pour écoulement de l’huile). Apprendre les massages nasyam et karnapuram (massages des sinus et des oreilles).
Apprendre le massage Udvartanam à l’aide des huiles et poudres de plantes spécifiques, suivi d’une sudation sur le droni (table de massage en teck); ainsi que Shasti shali swedana, le massage au riz, huiles et plantes, puis par le massage Patra pinda avec les pochons et huiles spécifiques, et enfin terminer par Janu basti, Kati Basti et Greeva basti, ou l’on apprend à localiser un bain d’huile sur différentes parties du corps (genou, dos et nuque)

5- PROGRAMME DE FORMATION DES MODULES :
Après une approche théorique sur l’origine et les composantes des massages, les cinq premiers jours sont consacrés à l’apprentissage de la technique Abhyangam, composée de différentes séquences sur l’ensemble du corps, à l’aide d’huiles spécifiques; Les 6ème, 7ème et 8ème jour sont consacrés à l’étude des marma (points d’intersection des flux d’énergie en médecine ayurvedique), Mukha-Abhyangam (massage du visage). Les 9ème et 10ème jours, sont consacrés à l’étude des dosha (constitutions physiques et mentales selon l’Ayurveda), l’introduction à la diététique selon l’Ayurveda, et l’utilisation des huiles de massage spécifiques se rapportant à chaque constitution. Les 11ème et 12ème jours sont consacrés à l’apprentissage de la pratique de shirodhara à l’aide de la potence et du pot destiné à recevoir l’huile spécifique à ce massage et à son écoulement sur le front, de la technique de massage des sinus et des oreilles, à shiro-abhyangam (massage tonique de la boite crânienne). Le 13ème jour est consacré à l’apprentissage de la technique d’Udvartanam avec les huiles et poudres de plantes, suivi d’une sudation sur le droni, (table en teck); le 14ème jour à l’apprentissage de Shasti shali swedana, technique de massage à l’aide de riz, huiles et plantes spécifiques, le 15ème jour est consacré à Patra pinda swedana, massage aux pochons et huiles chaudes aux plantes spécifiques. Les 16ème et 17ème jours sont consacrés à l’apprentissage de bain d’huiles sur différentes parties du corps par la localisation de ces huiles.

6- MOYENS PÉDAGOGIQUES :
L’enseignement des modules nécessite une table indienne spécifique (droni), ainsi qu’un tunnel de sudation, en teck, pourvu d’un générateur de vapeur, des huiles de massage appropriées et élaborées en Inde, ainsi que du matériel spécialisé, notamment pour le massage Shirodhara, qui s’effectue à l’aide d’une potence en teck, et d’un pot en cuivre spécialement conçu pour l’écoulement d’un filet d’huile sur le front. Les autres techniques nécessitent quelques matériels, tels que carrés de coton, farine, poudres et feuilles de plantes ayurvediques, riz, lait, bols kansu. A la fin du stage, il est remis à l’étudiant, un support écrit ainsi qu’une attestation de formation.

7- EXÉCUTION DU PROGRAMME :
Le stage se passe en 17 jours. Les deux premiers jours sont consacrés au massage du plan arrière du corps. Il commence par les jambes, le jour 1, puis le dos le jour 2. Les 2 jours suivants au plan avant, en commençant par les jambes le jour 3, puis le thorax et l’abdomen le jour 4. Le 5ème jour est consacré à la révision générale de l’avant et l’arrière. Le 6ème jour, à l’étude théorique (planches) et pratique des points marma (points d’intersection des flux d’énergie en médecine ayurvedique). Le 7ème jour à Mukha-Abhyangam (massage du visage). Les 8ème et 9ème jours sont consacrés à l’étude théorique de la détermination des constitutions physiques et mentales (doshas), application théorique et pratique avec détermination du prakriti (constitution à la naissance), approche de la diététique selon les dosha, à chaque constitution correspondant une alimentation appropriée, puis enfin à l’utilisation des huiles spécifiques à chaque dosha. Le 10ème jour à l’utilisation du bol kansu et à la pratique de pada dhawana, (massage et détente des pieds). Le module Shirodhara s’exécute au cours du 11ème jour, précédé de shiro-abhyanga (massage de la boite cranienne) au cours duquel on apprend l’utilisation de la potence et du pot de cuivre servant à l’écoulement de l’huile sur le front. Le 12ème jour sera consacré à l’étude de la gestuelle (technique spécifique de l’Ayurveda) pour le massage des sinus et des oreilles. Le 13ème jour, l’étude de la technique du massage Udvartanam sera dispensée à l’aide d’huiles et poudres de plantes spécifiques selon un mode opératoire adapté à la personne, le but principal étant la perte de poids. Cette technique se termine par une sudation sur le droni (table en teck) à l’aide du tunnel de sudation et d’un émetteur de vapeur. Le 14ème jour sera consacré à Shasti shali swedana, massage complexe s’effectuant à l’aide d’une préparation de riz, lait et poudres de plantes spécifiques. Le 15ème jour sera consacré à Patra pinda swedana, technique nécessitant la préparation de pochons de plantes et huiles spécifiques. Nous terminons enfin par les techniques de Janu basti, Kati basti et Greeva basti, dont le but est de faire reposer de l’huile spécifique chaude sur certaines parties du corps, en façonnant des parois à l’aide d’eau et de farine, afin de retenir l’huile sur les parties concernées, que sont les genoux, le dos et la nuque.

Fin du cursus en Inde :
Les fins de formations et les pancha karma therapie sont supervisés par des médecins du team Chakrapani.

• Anu basti
• Nadi swedana
• Tarpanam
• Connaissances des épices
• Initiation à la cuisine ayurvedique
• Révision générale, contrôle et validation des connaissances

Il n’existe pas actuellement en France, de diplôme d’état, mais notre enseignement est dispensé en étroite relation avec la clinique Chakrapani, de son médecin chef et de son équipe de médecins, tous issus des cursus universitaires officiels. Le docteur Kotecha a été de 2013 à 2016,  président de l’université Ayurveda de Jamnagar, dans l’état du Gujarat. Il a été décoré en 2014, par le président de l’Union Indienne, du Padmashri Award, 4ème plus haute distinction civile de l’Inde, pour ses recherches en Ayurveda et services rendus à la nation. Il est membre de la commission des médecines indiennes, au ministère de l’Ayurveda. Une grande partie de nos stagiaires ayant terminé leur cursus, se sont installés en tant que praticiens en Ayurveda.

LE CENTRE AYURVEDA D’AQUITAINE

vous propose ses formations :

 

 

Formations pratiques : Thérapeute en Pancha-Karma Thérapie

Formations aux techniques de détoxication du corps

Ces formations très techniques et très complètes, sont réparties en différents modules. Les six premiers sont dispensés au Centre Ayurveda d’Aquitaine, et le dernier doit être suivi à Chakrapani Ayurveda Clinic & Research Center, notre partenaire indien, clinique et centre de recherche du Dr. Kotecha, située à Jaipur dans le Rajasthan. Le stage sur les épices est proposé au Centre 1 fois par an  avec le Dr Kotecha.

  • Module I

    :  Formation de base (indispensable pour accéder aux autres modules)

    • Abhyangam :  Etude de la technique du massage tonique
    • Marmathérapie : initiation à la stimulation des points marma
    • Mukha-Abhyangam: massage du visage
    • Étude des Dosha
    • Introduction à la diététique
    • Utilisation des différentes huiles de massage
    • massage au bol kansu

     

  • Abhyanga (Marma Abhyanga) Abhyanga est un massage de l’Ayurveda à l’huile avec la thérapie des Marma. Les Marma sont des points vitaux du corps qui contiennent l’énergie Prana. Une légère pression sur le point Marma pendant le massage, fournit de l’énergie Prana au corps et à l’esprit et lui donne la guérison ultime. Dans Abhyanga, les huiles ayurvédiques sont produites à partir d’herbes spéciales, infusées et réchauffées lentement, et doucement posées sur la peau. Ce massage est profondément relaxant, harmonisant, détoxifiant, et renforce et revitalise le corps entier. Ce massage améliore également la circulation lymphatique et stimule le système immunitaire. Il calme simultanément et renforce le système nerveux. De cette façon Abhyanga est un protecteur, conservateur et rajeunissant.
    Il fait partie d’un art de l’Inde antique utilisé pour la guérison, la relaxation et pour le traitement de diverses maladies
    Abhyanga est un massage complet du corps, qui se fait généralement par de l’huile de sésame aux herbes macérées.
    Dans l’Ayurveda le mot huile est taila. Taila est originaire du mot formel tila et Tila signifie sésame.indications:
    rajeunissement
    renforce la puissance sexuelle
    procure la détente
    Troubles Vata connexes (80 types)
    faiblesse générale
    Troubles des articulations
    Maladies des muscles
    Troubles du système nerveux
    problèmes gynécologiques
    Troubles de problèmes cardio-vasculaires
    troubles psychologiques
    Problèmes musculo-squelettiquesObjectifs du massage ayurvédique:
    atteindre l’équilibre des énergies à l’intérieur du corps et comme un karma Purva dans Pancha karma.

Durée : 10 jours consécutifs ou 5 week-ends Stage de 6 personnes maximum :

Tarif
 

Prix formation Module I : 950 € produits fournis

à partir du stage d’été 2017, le cout de la formation sera de 1100 €

Dates des prochains stages de formation de base (Module I) :

 

 

session de printemps 2017

 

ce stage se déroulera sur  5 week-ends

 

  • 22  –  23 avril
  •   6  –   7 mai
  • 20  –  21 mai
  • 27  –  28 mai
  •   3  –   4  juin

 

Session d’été 2017

 

ce stage se déroulera en une session de 10 jours du  1er   au  10 juillet, et  de 7 jours du 17 au 23 juillet, pour la seconde partie du cursus.

 

 

session d’automne 2017

 

Il n’y aura pas de session de formation en automne, à cause de la venue du Dr Kotecha

 

 

  • Module II


    FORMATION A SHIRODHARA, SHIRO-ABHYANGAM, NASYAM, KARNAPURAM, PADA DHAWANA

    • Shirodhara : Écoulement d’un filet d’huile shirodhara, chaude, sur le front (cette technique procure une relaxation physiologique profonde)
    • Shiro-Abhyangam : massage tonique de la boite cranienne
    • Nasyam : Massage des sinus
    • Karnapuram : massage et traitement des oreilles
    • pada dhawana : bain et détente des pieds à l’eau de rose

     

  • Le shirodhara
    Est également connu en tant que traitement du troisième œil de Shiva, à l’aide d’huile à base de plantes, de lait médicamenteux ou d’une décoction à base de plantes. L’huile est versée doucement et régulièrement sur le front dans un flux continu en utilisant un mouvement de balancement rythmique oscillatoire qui vous donne une relaxation mentale profonde. Shirodhara est une thérapie de purification et de rajeunissement conçue pour éliminer les toxines et l’épuisement mental ainsi que de soulager le stress et les effets néfastes sur le système nerveux central.C’est un sous-type de Murdha taila qui signifie verser l’huile médicamenteuse sur la région frontale de la tête. Les types de Murdha taila autres que Shirodhara sont Shiro Abhyanga (massage), Pichu (mise de linge imbibé) et Shiro Basti (rétention d’huile sur la tête). Diverses huiles végétales sont utilisées selon diverses conditions cliniques.procédure:
    Shirodhara est une forme unique de l’ancien traitement d’écoulement d’huile sur le front d’une hauteur appropriée et pour une période déterminée en continu et permettant d’une façon oscillatoire, l’écoulement de l’huile sur le front en irriguant le cuir chevelu et les cheveux. Cette action tonifie  l’esprit et le corps, et les amène vers une relaxation profonde.Avantages: Shirodhara
    Il en résulte un sentiment fantastique de relaxation profonde et de paix intérieure. Il fonctionne sur le système cérébral, aide à détendre le système nerveux, en équilibrant le Prana Vayu autour de la tête. Il améliore la fonction des cinq sens, contribue à lutter contre l’insomnie, le stress, l’anxiété, la dépression, la perte de cheveux, fatigue, déséquilibre de Vata et redonne du calme et de la fraicheur.indications:
    1) troubles Vata
    2) L’insomnie
    3) L’épilepsie
    4) Stress
    5) Les troubles neurologiques.
    6) L’anxiété

 

Nasyam

Nasya: administration nasale

Le nez est la voie vers le cerveau et c’est aussi l’ouverture à la conscience.              L’administration nasale de plantes est appelé nasya. Un excès d’humeurs corporelles accumulées dans les domaines des sinus, de la gorge, du nez ou de la tête, est éliminé au moyen de l’ouverture la plus proche possible, le nez.

Prana, l’énergie, force de vie, pénètre dans le corps par la respiration passant par le nez. Prana va dans le cerveau et maintient les fonctions sensorielles et motrices. Prana régit également les activités mentales, la mémoire, la concentration et les activités intellectuelles. Prana déséquilibré crée un fonctionnement défectueux de toutes ces activités et produit des maux de tête, des convulsions, perte de la mémoire et perception sensorielle réduite. Ainsi l’administration nasale, Nasya est indiquée pour les troubles respiratoires, congestion des sinus, des migraines, des convulsions et certains problèmes oculaires et auriculaires. Il favorisera les fonctions des organes sensoriels et moteurs. Il fournit spécialement l’énergie de la tête, le nez et le cou. Indirectement il fonctionne sur tout le corps, en améliorant le fonctionnement des glandes endocrines. Il empêche les rides prématurées, le grisonnement et la chute des cheveux.

La respiration peut également être améliorée par l’administration nasale. . Ce traitement aidera à ouvrir les émotions. (Le tissu nez est tendre et pour cette application l’ongle doit être court pour éviter de blesser les muqueuses délicates). Comme la plupart des gens ont les cloisons nasales déviées, un côté du nez sera plus facile à pénétrer et masser que l’autre. Par ce moyen, les émotions qui sont bloquées dans les voies respiratoires sont dégagées. On peut utiliser ce traitement chaque matin et soir. De cette façon, les modes de respiration vont changer, les émotions libérés et la vue sera également améliorée.

Il y a six types principaux de nasya, comme indiqué ci-dessous.

1. Pradhamana (Virechan) Nasya (nettoyage nasya) utilise des poudres sèches (plutôt que les huiles) qui sont soufflées dans le nez avec un tube. Pradhamana nasya est principalement utilisé pour les types de maladies de kapha, impliquant des maux de tête, de lourdeur dans la tête, de froid, de congestion nasale, des yeux collants, enrouement de la voix en raison de mucosités, sinusite, adénite lymphatique cervicale, des tumeurs, des maladies de la peau, de l’épilepsie, de somnolence,  maladie de Parkinson, inflammation de la muqueuse nasale, attachement, cupidité et convoitise. Traditionnellement, les poudres telles que Brahmi sont utilisées.

2. Brumhana Nasya (nutrition nasya) utilise le ghee, les huiles, le sel, le ghee shatavari, le ghee ashwagandha et le lait médicamenteux et est principalement utilisé pour les troubles Vata. Il est bénéfique pour  les conditions résultant de déséquilibres de Vata, tels que maux de tête de type vata, migraine, sécheresse de la voix, du nez, nervosité, anxiété, peur, vertige, vacuité, négativité, lourdeur des paupières, raideur du cou, sinus secs et perte du sens de l’odorat.

3. Shaman Nasya (nasya sédatif) est utilisé selon le dosha aggravé mais surtout pour les troubles de type pitta tels que l’amincissement des cheveux, la conjonctivite et les bourdonnements dans les oreilles. Généralement certaines décoctions de plantes médicinales, tisanes et huiles médicinales sont utilisées.

4. Navana Nasya (décoction nasya) est utilisé dans les troubles vata-pitta ou kapha-pitta et est fabriqué à partir de décoctions et d’huiles ensemble.

5. Marshya Nasya (ghee ou huile nasya), atténue pitta-vata et expulse la toxine de la tête et du cou.

6. Prati Marshya (utilisation quotidienne d’huile nasya) est réalisée en plongeant le petit doigt propre dans le beurre clarifié ou l’huile et insérer dans chaque narine, la lubrification du passage nasal avec massage doux tel que décrit ci-dessus. Cela aide à ouvrir les tissus profonds et peut être fait tous les jours et à tout moment pour libérer du stress.

Substances utilisées dans Nasya: Brahmi, gingembre, huiles, beurre clarifié, décoctions, l’oignon, l’ail, poivre long, poivre noir, curry, poivre, rose, jasmin, fleurs de Mogra et henné.

Indications pour Nasya:
Le stress, les déséquilibres émotionnels, raideur de la nuque et des épaules, la sécheresse du nez, la congestion des sinus, l’enrouement, la migraine, maux de tête,  convulsions, raideur de la tête, du cou, des dents, de la mâchoire et paralysie faciale.

Durée : 2 jours (en semaine ou week-end)

Tarif

Prix formation Module II produits fournis :

350 €  pour les stagiaires venant d’une autre école

300 €  pour les stagiaires déjà formés au Centre Ayurveda d’Aquitaine

 

 

  • Module III

    :  Formation UDVARTANAM

    • Udvartanam : massage aux huiles et poudres d’herbes – ce massage est destiné à lutter contre la prise de poids, il ravive également le teint et raffermit la peau.

    udvartanam

    Udvartanam est l’un des sous-types de Panchakarma qui est le processus de dynamisation du corps entier à travers le massage à l’aide de poudre d’herbes. C’est un massage de l’Ayurveda, qui comprend le gommage du corps entier en utilisant la ubtan (pâte) réalisée à partir du mélange des différentes herbes et graines qui contiennent la propriété d’éliminer les graisses. Par conséquent, il est conseillé dans les cas d’obésité et de cellulite.

    C’est également l’un des procédés de détoxification. On ramollit l’excès de graisse et de cellulite par le gommage et le massage du corps avec des mouvements ascendants qui produisent de la chaleur,  et font éliminer  les matières graisseuses. L’herbe pénètre dans le corps par les pores de la peau et élimine les toxines lymphatiques atones. Cette technique non seulement détoxifie, mais stimule également la circulation sanguine et procure un effet de rajeunissement dans le corps.

    procédure:
    Tout le corps est revigoré par gommage avec la pâte (ubtan) préparée à base de poudres de plantes sèchées, dans le sens ascendant. Cette procédure raffermit le tissu musculaire.

    avantages:
    1) Réduit l’excès de graisse dans le corps
    2) Améliore le teint de la peau
    3) Élimine la mauvaise odeur due à la transpiration excessive ou d’autres raisons.
    4) corrige le déséquilibre des doshas.
    5) Vitalise et rajeunit le corps.

    indication:
    1) Obésité
    2) Le diabète
    3) mauvaise circulation sanguine
    4) peau grasse, manque de teint et imperfections de la peau
    5) Trouble neurologique comme Parkinson, dystrophie musculaire.

Durée : 1 jour Stage des 2 personnes maximum

Tarif

Prix formation Module III : 175 €  produits fournis

  • Module IV

    : Formation SHASTI SHALI SWEDANA (Navarakizhi)

    • Shasti shali swedana : massage au riz, huiles, herbes (ashwagandha & bala + dashmool) avec sudation. Ce massage est destiné à lutter contre la perte de vitalité et la carence musculaire

    la sudation :

  • vashpa Swedanam
    vashpa Sweda:Les praticiens de santé à travers le monde recommandent la sudation naturelle à la vapeur (sans additif) pour diverses raisons et cela s’avère être efficace ; cependant la sudation à la vapeur d’eau selon l’Ayurveda, additionnée de diverses herbes ayurvédiques appropriées, a ses propres avantages et, est plus bénéfique, car elle permet une meilleure élimination d’Ama (les toxines accumulées), par les canaux et pores du corps.

procédure:
Le vaspha sweda vise principalement à éliminer les toxines du corps. Le bain de vapeur est pris en charge par les différentes cabines de sudation, (sur drony ou en cabine au sol), où le patient est assis ou allongé. Les vapeurs de plantes s’épanchent entièrement dans la cabine et baigne le corps dans sa globalité.

avantages:
1) La vapeur d’eau passe à travers les pores de la peau et ouvre les canaux du corps et permet l’élimination des toxines par la sudation (Ama).
2) soulage les douleurs dans le corps.

indication:
1) Ostéo-arthrite
2) Trouble neurologique comme la paralysie, la sciatique autre douleurs
3) Cyphoscoliose
4) le psoriasis
5) L’atrophie musculaire

Shastikshali pinda sweda

Shastikshali pinda sweda / Kizhi / Navarakizhi:

Induire la transpiration en utilisant des pochons de riz chauds est appelé  «Shastikshali pinda sweda ou kizhi ». Aussi connu sous le nom Navarakizhi. C’est une procédure simple et efficace de la sudation. Kizhi renforce les muscles et améliore la conduction nerveuse. Il améliore la souplesse et l’aspect de la peau.

avantages:
1) Ce procédé a prouvé son efficacité et est indiqué dans les cas de troubles musculaires, troubles neurologiques, amaigrissement et problèmes sanguins connexes.
2) Il améliore la circulation sanguine et le métabolisme et le corps se sent plus léger et détendu.
3) Il améliore l’aspect et la douceur de la peau.
4) C’est un traitement efficace des troubles de vata induits.
indication:
1) l’arthrite
2) La malnutrition
3) Myopathies
4) Les troubles neurologiques comme la paralysie.
5) La paralysie cérébrale.
6) sciatique
7) faiblesse généralise
8) L’atrophie et la contraction musculaire

 

Durée : 1 jour Stage des 2 personnes maximum

Tarif

Prix formation Module IV : 175 €  produits fournis

  • Module V

    : Formation  PATRA PINDA SWEDANA (Elakizhi)

    • Massage avec pochons et huiles spécifiques destiné a combattre les douleurs dans le corps

Durée : 1 jour Stage des 2 personnes maximum

Tarif

Prix formation Module V : 175 €  produits fournis

Dates  à la demande pour 2 personnes ou  plus, pour tous ces modules complémentaires- contactez le Centre Ayurvéda d’Aquitaine (06 63 64 56 19)

 

  • Module VI

    : Formation JANU BASTI – KATI BASTI – GREEVA BASTI

    • bains d’huiles chaudes sur genoux, dos et nuque

    Durée : 2  jours ( week-end ou semaine ) 

    Tarif
    Prix formation Module VI : 300 € produits fournis

 

  • Module VII

    Formations à Chakrapani Ayurveda Clinic & Research Center, Jaipur

  • ANU BASTI – NADI SWEDANA – TARPANAM
  • CONNAISSANCE DES EPICES- INITIATION A LA CUISINE AYURVEDIQUE –
  • ETUDE PRISE DU POULS ET DE LA LANGUE
  • REVISION GENERALE, CONTROLE ET VALIDATION DES CONNAISSANCES.

 

Netra Tarpan: traitement des yeux en Ayurveda
Netra signifie yeux et tarpan moyen donnant la force aux yeux. Le ghee médicamenteux est versé sur les paupières dans l’enceinte construite autour de l’œil avec de farine de blé et de l’eau, constituant une pâte. Cela donne un excellent traitement pour améliorer la vision et la clarté de l’esprit.

procédure:
Ce traitement vise à fournir le rajeunissement optimal des yeux. La Pâte de Urad (blé noir) est mise autour des yeux d’une manière telle qu’elle forme une retenue, qui permet de garder l’huile  à l’intérieur afin de baigner les yeux. Puis le ghee de traitement (beurre clarifié) tiède, est mis dans cet opercule pour lubrifier l’œil et les régions avoisinantes et sera maintenu chaud de 30 à 35 minutes. Ceci fournit une vision améliorée avec de beaux yeux et le renforcement des tissus oculaires.

avantages:
1) Nettoie  les yeux en enlevant la poussière de la cornée
2) Hydrate l’œil sec
3) Améliore la vision floue
4) Réduit les brulures des yeux
5) Aide à l’amélioration De la vue et améliore ainsi la clarté de l’esprit

indications :
1) le syndrome des yeux secs
2) Sensation de brûlure dans les yeux
3) maladies de Vata des yeux
4) Conjonctivite
5) Douleur dans les yeux
6) les yeux humides
7) La cécité nocturne
8) Myopie
9) Réduit cernes

 

Gestion de la douleur-Traitements

Shula Nivaran (Les soins ayurvédiques de gestion de la douleur), permet de réduire la douleur, redonne un certain confort et fait retrouver les fonctions des parties affectées.

La douleur est une expérience très personnelle. Presque chacun d’entre nous, peut éprouver des douleurs à la fin de la journée. La douleur peut causer de la détresse, et peut amener une longue agonie selon sa gravité. Les activités quotidiennes et le sommeil, peuvent être affectés, en raison de la gêne due à la douleur. Nous pouvons l’éprouver intensément, ressentir des palpitations, pincements, pulsations ou de la douleur constante. La douleur physique est débilitante et provoque l’incapacité de travailler, et peut affecter aussi l’esprit. La douleur peut amplifier ou augmenter  la détresse psychologique, et en même temps, provoquer des états de colère, de dépression, d’anxiété, etc.
L’utilisation d’antidouleurs, tue notre pouvoir de résistance. Donc, le choix de nos thérapies de soulagement de la douleur, des raideurs ou des ramollissements, et des gonflements qu’elle peut générer, améliore la circulation et la mobilité, induit de l’énergie, diminue l’inconfort et aide à mener ses activités quotidiennes sans entrave. Les thérapies ayurvédiques de traitement de la douleur, sont des moyens sûrs et naturels qui aident à la gestion des différents types de douleurs comme la douleur musculaire, la douleur musculo squelettique, la fragilité des os, etc. Nos thérapies de gestion de la douleur sont très efficaces pour les douleurs aiguës, ainsi que les douleurs chroniques, comme les blessures du sport, l’arthrose, la polyarthrite rhumatoïde, myalgie, la sciatique, les douleurs lombaires, les crampes musculaires, les entorses, etc.

Elakizhi / Patra Pinda Swedan ( tampons chauds )
Dans cette procédure unique, les tampons chauds sont préparés à partir de feuilles de plantes ayurvediques, bouillies dans l’huile à base de plantes, et sont appliqués sur les parties douloureuses ou le corps entier. C’est très efficace dans le traitement de la douleur et c’est utilisé pour l’arthrite, l’arthrose, l’épaule gelée, les problèmes neurologiques et les blessures sportives, ainsi que les rhumatismes articulaires.

Bashpa Swedan (bain de vapeur ayurvédique)
C’est une procédure où l’ensemble du corps du patient en dessous du cou, est exposé à la vapeur,  produite avec une décoction à base de plantes appropriées induisant ainsi la transpiration. Il s’ensuit généralement une onction douce avec une huile de massage ou une poudre massage aux herbes. Ce traitement favorise la circulation, ouvre les pores et élimine les toxines du corps.
Nadi Sweda ( fomentation de vapeur localisée)
Nadi sweda est une procédure dans laquelle la transpiration localisée est induite sur la partie affectée du patient, par les vapeurs dirigées sortant d’un tube relié à un instrument spécial. Il soulage la douleur localement, les gonflements (œdème), l’engourdissement ou la rigidité de n’importe quelle partie du corps.

 

Kati Basti
C’est un type de transpiration locale où l’huile médicamenteuse chaude, est retenue à l’intérieur d’une sorte de cuvette, réalisée à base de farine et d’eau sur la région lombaire pour une période de temps spécifique. En conséquence, la transpiration est induite et favorise l’énergie musculaire du dos, soulage la douleur de la sciatique et les raideurs de la région lombaire.

Greeva Basti
Cette thérapie est similaire à Kati Basti, mais dans la région cervicale où elle soulage les douleurs.

Janu Basti
Cette thérapie est similaire à Kati Basti où l’huile chaude médicamenteuse appropriée est retenue sur le genou. Elle soulage les douleurs dans les articulations du genou, empêche les modifications dégénératives comme l’arthrose.

 

 

  • Formations à Chakrapani Ayurveda Clinic & Research Center,

Le module VII  sera  fait sur le dernier cursus de 15 jours  à  Chakrapani Ayurveda Clinic après le cursus au Centre Ayurveda d’Aquitaine.

Durant cette période vous pourrez approfondir également votre formation en Pancha-Karma Thérapie, en cuisine ayurvedique, étude du pouls  et de la langue, marma thérapie, et faire valider toutes les formations

Tarif

Pour information le prix donné à titre indicatif  pouvant être sujet  à variations dues au change] de ces 15 jours d’enseignement en Inde est d’environ 700 €, pour l’hébergement en pension complète il faut compter environ 38 €/jour  et 61 €/ jour pour  pancha karma therapy

Reste à votre charge le billet aller et retour